Loading document…
Opening in Pages for Mac...
Your browser isn’t fully supported.
For the best Pages for iCloud experience, use a supported browser.
Learn More
Cancel
Continue
Leksjon
14
HVA PAULUS OPPDAGET
LEKSJONENS NOTATER
Fokus
: Å leve i Den hellige ånds kraft.
•
Hellig historie
•
Kjernepresentasjon
M
ateriellet:
•
Plassering
: Hyllene med hellig historie (Det nye testamentet)
•
Elementer
: Eske med sju kort som illustrerer scener fra Paulus sitt liv; 13
brevruller
•
Underlag
: rødt
BAKGRUNN
Den hellige ånd fortsetter Jesu nærvær ut over hans historisk avgrensede liv. Paulus
oppdaget dette på sin vei til Damaskus, og i brevene sine bearbeidet han seinere tenkingen
sin om det som hadde skjedd den gangen. Den måten han fi kk kjenne Jesus på, var ny, og
ganske annerledes enn slik disiplene kjente Jesus. Den hellige ånd trekker et teppe til side,
Så vi kan være ”i”, ”med” og ”av” Kristus, han som har vært der hele tiden, klar til å bli
funnet.
Denne leksjonen presenterer historien om hvordan Paulus oppdaget kraften i Den hellige
ånd. Historien som sådan er viktig nok, men den kan også knyttes sammen med Skaperen
(bind 2, leksjon 2) og Kristus (bind 4, leksjon 2 – 8). Neste leksjon (bind 4, leksjon 15: Den
hellige treenighet) er en helhetspresentasjon som ved hjelp av fortellinger åpner opp for
kraften i begrepet og symbolet for Den hellige ånd. Dette gamle og kraftfulle bildet på Gud
utfordrer oss til større oppmerksomhet for mangfoldet i Guds flyktige nærvær.
I begynnelsen av Apostelgjerningene forteller Lukas at Jesus, like før sin himmelfart, svarte
slik på disiplenes spørsmål om når han ville gjenreise riket for Israel: «Det er ikke dere gitt å
kjenne tider og stunder som Far har fastsatt av sin egen makt.
8
Men dere skal få kraft når
Den hellige ånd kommer over dere, og dere skal være mine vitner i Jerusalem og hele
Judea, i Samaria og helt til jordens ender.» (Apg. 1: 7-8) Paulus var et av vitnene som gikk
”helt til jordens ender” i Den hellige ånds kraft.
MERKNADER
TIL MATERIELLET:
Materiellet har plass på øverste hylle i avdelingen for Det nye testamente i bibelhistorie-
reolen. En eske eller kurv inneholder:
•
tretten brevruller, en for hvert av Paulus sine brev i Det nye testamentet
•
sju kort (tre eller foamcore) som illustrerer følgende sju begivenheter i livet til Paulus:
1 Farvel til Tarsus
2 Studier ved templet
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 4: 20 Presentations for Spring (2008), pp. 126-135.
3 Opplevelsen på veien til Damaskus
4 Flukten fra Damaskus
5 Brev til nye menigheter
6 For siste gang i Jerusalem
7 Paulus dør
•
rødt sammenrullet underlag som kortene skal legges ut på
DE SJU KORTENE OM PAULUS’ LIV OG BAKGRUNNEN FOR DEM
Fortellingen i Det nye testamentet om livet til Paulus fi nner vi først og fremst i Apostlenes
gjerninger. Der fi nner vi fortellingen om tiden fra pinsedag og helt til Paulus’ siste dager i
Roma. I begynnelsen av boka hører vi om Peter, og Paulus dukker først opp ved steiningen
av Stefanus i kap. 7:58. Fra da av tar Paulus over historien. De følgende sju hendelser vil
åpne opp for barnas nysgjerrighet og gi dem lyst til å fi nne ut mer:
1 FARVEL TIL TARSUS (PAULUS BLIR FØDT)
Paulus forteller om sin fødsel i forsvarstalen sin til den rasende folkemassen på sin
siste reise til Jerusalem. (Apg. 22:3)
2 STUDIER VED TEMPLET
I den samme talen i Jerusalem refererer Paulus også til at han har studert hos
Gamaliel.
3 OPPLEVELSEN PÅ VEIEN TIL DAMASKUS (DEN HELLIGE ÅNDS DÅP)
Fortellingen om Paulus’ opplevelse av at Jesus kommer ham nær på veien til
Damaskus, forekommer bare i Apostelgjerningene (se kap. 9:1-19). To ganger seinere
henviser han til denne begivenheten, en gang i talen til mobben i Jerusalem (Apg
22:6-16) og igjen når han forsvarer seg for kong Agrippa (Apg 26:12-18)
4 FLUKTEN FRA DAMASKUS (OG OPPHOLDET I ØRKENEN)
Hvordan Paulus unnslapp jødene i Damaskus. kan vi lese om i Apg 9:23-25. Dette
forteller han selv om i 2. Kor. 11:32-33, og i Gal. 1:17 nevner han kort oppholdet i
ørkenen i Arabia.
5 BREV TIL NYE MENIGHETER (PAULUS’ OPPGAVE: FORTELLE OM DEN
HELLIGE ÅNDS KRAFT, OG BREVSKRIVING)
Paulus’ misjonsreiser er hovedsakelig beskrevet i Apostelgjerningene:
•
Første reise: Apg. 13:1-14:28
•
Konferansen i Jerusalem: Apg. 15:1-35
•
Andre reise: Apg. 15:36-18:22
•
Tredje reise: Apg. 18:23-21:16
Paulus sine brev er ikke litterære, slik som brevene til Aristoteles og Epikur, eller
Seneca, romeren som levde samtidig med Paulus, og skrev ”moralske brev”. De er
heller ikke personlige, som flesteparten av papyrusbrevene fra det første og andre
århundret. Paulus sine brev er noe midt imellom – de er tenkt for å leses høyt og for å
sirkulere i menighetene. Denne tradisjonen følger vi fremdeles når vi leser og
diskuterer brevene hans i kirken.
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 4: 20 Presentations for Spring (2008), pp. 126-135.
I denne leksjonen bruker vi samlingen av Paulusbrev i Det nye testamentet. Ikke alle
lærde er sikre på at det virkelig er han som har skrevet alle de tretten brevene som
bærer hans navn. Men her stiller vi ikke spørsmål eller reiser tvil om Paulus’
forfatterskap.
Dette er brevene til Paulus, de sikre, og de som det er usikkerhet om:
De skriftene som det er tvil om, er muligens skrevet av elever av Paulus. De kan ha
sett på seg selv som de som skulle videreføre Paulus’ tanker i kirken. Dette
spørsmålet er behandlet på en velbalansert måte i kap. 25 i Raymond E. Brown:
An
Introduction to the New Testament
(New York: Doubleday, 1997).
6 FOR SISTE GANG I JERUSALEM
Paulus’ siste reise til Jerusalem resulterte i at han ble tatt til fange av romerne Så ble
han flyttet til kysten, til Cæsarea, og endelig sendt med skip via Kreta og Malta til
Roma, der han skulle stilles for romersk domstol, noe han som romersk borger
hadde rett til. Se Apg 23:27 og 25:10-12.
7 PAULUS DØR (OG ENDA SÅ…..)
Det vi vet om livsløpet til Paulus, begynner noen tid etter Jesu død omkring år 30.
Dersom det som er beskrevet i de første 8 kapitlene i Apostlenes gjerninger, tok
omtrent to år, da må Paulus’ omvendelse ha funnet sted ca år 32. Vi fi nner Paulus i
husarrest i Roma ved år 60 – 62. Der Apostelgjerningene slutter, overtar legenden.
Sannsynligvis ble Paulus henrettet i Roma under keiser Nero, som døde for egen
hånd 9. Juni i år 68. Paulus kan ha bodd i Roma mellom husarresten og sin død, eller
han kan ha reist til Spania for en tid og vendt tilbake før han døde.
Som romersk borger ble Paulus trolig henrettet med sverd eller øks. (Andre ble drept
ved brenning, i lekene, eller ved korsfestelse.) Hvor døde han? Det fi nnes to
tradisjoner: En baserer seg på legenden om at hodet til Paulus spratt tre ganger etter
at det var skilt fra kroppen, og at på hvert av stedene hvor det traff jorden, sprang
det fram en kilde. Dette stedet har følgelig fått navnet Tre Fontane (tre kilder). Den
andre tradisjonen sier at stedet hvor han døde og ble gravlagt, er der hvor
Konstantin bygde en basilika omkring år 324. I dag heter den kirken Sankt Paul
Utenfor Murene. Enda en tradisjon binder sammen disse to mulighetene: En som het
Sikre
Usikre
Første brev til
tessalonikerne
Brevet til galaterne
Brevet til fi lipperne
Brevet til Filemon
Første brev til korinterne
Andre brev til korinterne
Brevet til romerne
Andre brev til tessalonikerne
Brevet til kolosserne
Brevet til efeserne
Brevet til Titus (pastoralbrev)
Første brev til Timoteus
(pastoralbrev)
Andre brev til Timoteus
(pastoralbrev)
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 4: 20 Presentations for Spring (2008), pp. 126-135.
Lucina skal ha båret Peters levninger fra Tre Fontane, hvor han ble drept, til
gravstedet ved St. Paul Utenfor Murene.
Tips til fortellingen:
På samme måte som i Skapelsen legges kortene ut på en stripe, fra høyre mot venstre, sett
fra deg, slik at barna ser den i leseretning.
DETTE GJØR DU
DETTE SIER DU
Når barna er på plass, kan du gå
og hente materiellet. Plasser det
ved siden av deg, og vent til
barna er klar igjen. Så begynner
du.
Pass nøye på hvor jeg går, slik at dere vet hvor dere
alltid kan fi nne igjen dette materiellet.
FARVEL TIL TARSUS
(PAULUS BLIR FØDT)
Rull ut det røde underlaget mot
venstre, langt nok til å gi plass til
det første bildet.
I begynnelsen ble barnet født. Moren og faren hans ville
kalle ham opp etter den første kongen i Israel, og ga
ham navnet Saul. De bodde i en by som het Tarsus, like
ved sjøen.
Da gutten vokste opp, hjalp han faren sin i verkstedet
hans. Faren til Saul sydde telt. Selv om familien til Saul
bodde langt fra Roma og var jøder, hadde de blitt
romerske borgere, som mange av de andre der i byen.
Kanskje det hadde noe å gjøre med at de lagde telt til
den romerske hæren.
I gatene i Tarsus hørte Saul mange språk, men han var
aller mest glad i det språket som ble snakket i
synagogen. Han og faren leste torahen sammen. Saul la
stor vinn på å kjenne jødenes bibel.
Legg det første bildet, ”Farvel til
Tarsus” på underlaget, vendt
mot barna.
Saul vokste opp. Og da han ble stor nok, bestemte han
seg for å reise til den viktige byen Jerusalem, hvor han
kunne få de aller beste lærerne. Så sa han adjø til
familien og hjemmet sitt i Tarsus og reiste til den hellige
byen.
STUDIER VED TEMPLET
Rull ut nok underlag til det andre
bildet, ”Studier ved templet”, og
legg dette kortet helt inntil det
første.
Da Saul kom inn i byen gjennom den store, høye
porten, gikk han først til templet. Det var antakelig der
han studerte og arbeidet også. Læreren hans het
Gamaliel. Saul ville bli en god fariseer, en som arbeidet
hardt for å holde alle budene og lovene i torahen.
Saul gikk inn for dette av alle krefter. Han hadde verken
tid eller tålmodighet til dem som ikke gjorde det samme.
En dag fi kk han høre om noen som ble kalt ”De som
fulgte Veien”. De tenkte seg at Messias hadde kommet,
og det var Jesus fra Nasaret som var Messias.
Saul ble sint da han hørte det.
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 4: 20 Presentations for Spring (2008), pp. 126-135.
Når jødene snakket om Messias, tenkte de seg en som
skulle jage de romerske soldatene ut av landet og
opprette et rike der rettferdighet og nåde skulle råde.
Men Jesus hadde jo vært en kjeltring, og han var blitt
korsfestet. Dessuten sto det i Loven: ”Forbannet er hver
den som henger på et tre” (Gal 3:13). Disse
menneskene fortalte løgner om Gud! Han måtte stoppe
dem fra å si slikt.
En av de viktigste av dem som fulgte ”Veien”, het
Stefanus. Han ble stilt for retten i templet, og så tok de
ham med utenfor byen for å straffe ham med steining.
OPPLEVELSEN PÅ VEIEN TIL
DAMASKUS (DEN HELLIGE
ÅNDS DÅP)
Rull ut mer av det røde
underlaget, og plasser det tredje
kortet, ”Opplevelsen på veien til
Damaskus”.
Saul holdt kappene til dem som kastet stein på
Stefanus helt til han døde. Så fi kk Saul et brev fra
øverstepresten med fullmakt til å dra til Damaskus for å
fange flere tilhengere av ”Veien”. Han skulle ta dem med
tilbake til Jerusalem slik at de kunne få sin straff der.
Da hendene til Ananias rørte ved Saul, falt det liksom
skjell fra øynene hans, og han kunne se igjen. Så døpte
Ananias ham. Saul ble forandret for alltid. Han kunne
merke at kraften fra Den hellige ånd vokste inni ham. Så
spiste Ananias og Saul sammen.
Langsomt fi kk Saul styrken tilbake. Da han var blitt
bedre, gikk han til synagogen for å fortelle jødene der
de gode nyhetene om hva som hadde skjedd med ham.
Men da jødene hørte hva Saul sa, forsøkte de å drepe
ham. De satte til og med vakter ved byporten for å ta
ham hvis han prøvde å komme seg vekk. Men de som
tilhørte ”Veien”, gjemte Saul i byen slik at ingen kunne
fi nne ham.
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 4: 20 Presentations for Spring (2008), pp. 126-135.
Saul reiste til Damaskus. Den ettermiddagen gikk han
oppover veien mot byen. Plutselig var det et stort lys!
Det var så lyst at han falt i bakken. Han kunne ikke se
noe. I mørket kom en stemme til ham: "Saul, Saul,
hvorfor prøver du å skade meg?"
Saul sa: Hvem er du?
Stemmen svarte: Jeg er Jesus, den som du forfølger.
Kom deg opp. Gå inn i byen. Der får du beskjed om hva
du skal gjøre.
Saul reiste seg, men han kunne ikke se. Han hadde
mistet synet, han var blitt blind.
Saul ble ført inn i byen. I tre dager hverken spiste eller
drakk han. Men så igjen hørte han noen si: Hei bror
Saul. Jeg er Ananias. Jeg ble sendt av Jesus for å legge
hendene på deg og velsigne deg.
Da Ananias hender rørte ved Saul, falt blindheten fra
øynene hans og han kunne se igjen.
Saul ble døpt og livet hans ble forvandlet. Han kunne
kjenne kraften av Den Hellige Ånd vokse inni seg. Så
spiste Ananias og Saul i lag.
Saul fi kk kreftene tilbake. Da han følte seg bedre, gikk
han til synagogen for å fortelle sine medjøder den gode
nyheten om hva som hadde skjedd med ham. Da de
hørte hva han sa, prøvde de å drepe ham. De plasserte
til og med vakter ved bygaten for å fange ham hvis han
prøvde å komme seg unna. Men tilhengere av "Veien"
gjemte Saul i byen og de kunne ikke fi nne ham
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 4: 20 Presentations for Spring (2008), pp. 126-135.
FLUKTEN FRA DAMASKUS
(OG OPPHOLDET I ØRKENEN)
Rull ut underlag til det fjerde
kortet, ”Flukten fra Damaskus”.
Plasser dette inntil det tredje
kortet.
Mens det var mørkt en natt, klatret Saul og noen av
tilhengerne av ”Veien” i all stillhet opp på bymuren. De
bar med seg en stor korg og mye tau. Så bandt de tauet
fast til korga, og Saul kløv oppi. De fi rte ham ned langs
muren, og han forsvant i mørket.
Saul
dro ut
i den arabiske ørkenen. Han måtte prøve å
forstå hva Gud ville med ham. Han hadde kommet til
Damaskus for å arrestere dem som tilhørte ”Veien”, og
nå var han selv en av dem.
Saul ba. Han stirret ut i den tomme ørkenen og lyttet på
stillheten. Han kom så nær Gud, og Gud kom så nær
ham, at han visste hva Gud ville at han skulle gjøre.
BREV TIL NYE MENIGHETER
(PAULUS’ OPPGAVE:
FORTELLE OM DEN HELLIGE
ÅNDS KRAFT, OG
BREVSKRIVING)
Rull ut nok underlag til å lage
plass til det femte kortet.
Saul
begynte
på oppgaven sin. Han seilte over sjøen,
og han gikk over landet.
Han reiste tilbake til Jerusalem for å treffe Peter og
Jakob og de andre der, som nå ble kalt
kristne.
Saul,
som før hadde forfulgt dem hadde nå blitt en av dem!
Saul skiftet navn også. Han reiste så mye omkring i
Romerriket at han begynte å bruke det romerske navnet
sitt, Paulus.
Legg ned det femte kortet,
”Brev til nye menigheter”, slik at
det ligger inntil det fjerde.
Paulus opprettet menigheter, kirker. Han skulle også
skrive brev til de unge kirkene for å hjelpe dem med
problemer som de hadde. Han skrev til fi lipperne og
efeserne, til tessalonikerne og korinterne. Til og med til
romerne skrev han og fortalte at han ville besøke dem,
og så dra videre til Spania.
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 4: 20 Presentations for Spring (2008), pp. 126-135.
FOR SISTE GANG I
JERUSALEM
Rull ut underlag og legg ned
det sjette kortet, ”For siste
gang i Jerusalem”.
Paulus vendte nå tilbake til Jerusalem for siste gang. Så
snart han kom inn i byen, gikk han til templet, hvor han
ville gi et offer. Han var jo en
fariseer
og holdt seg
strengt til de jødiske lovene, selv om han var kristen
også.
Folk ropte at han ikke hadde noe der å gjøre. Noen
dro
ham ut fra tempelplassen, og de ville til
og med
slå ham
i hjel. De romerske soldatene kom løpende og fi kk
ryddet folk unna
.
De reddet livet til Paulus og førte ham
til Antoniaborgen. Romerne ville piske ham for å få vite
hvorfor jødene ville drepe ham, men da var det Paulus
fortalte at han var romersk borger. Han hadde rett til å
bli stilt for en romersk domstol.
De sendte ham til Cæsarea ved kysten. Etter omtrent to
år ble han satt på et skip som skulle seile til Roma, og
der skulle han stilles for retten. Paulus seilte til Roma.
Skipet sank, men han ble reddet og kom fram likevel.
PAULUS DØR (OG ENDA
SÅ…..)
Rull ut det røde underlaget så
det blir plass til det sjuende
kortet.
Paulus ble holdt fanget hjemme i huset sitt. Han ble
voktet av en soldat, men han kunne besøke vennene
sine mens han ventet på at domstolen skulle avgjøre
hva han hadde gjort galt.
Legg det sjuende bildet, ”Paulus
dør”, inntil det sjette.
Noen sier at Paulus reiste til Spania og så kom tilbake til
Roma. Andre mener at han ble henrettet etter den store
brannen som herjet Roma i år 67. Selv liker jeg å tenke
at Paulus fremdeles holder på å reise ”til jordens
ender”.
Legg alle de tretten brevrullene
oppå det siste kortet.
Len deg tilbake og betrakt
historien om Paulus slik den
ligger foran deg.
Oppgaven til Paulus var å fortelle historien sin og å
skrive brev. Han ble selv til en historie, og brevene
hans har blitt lest i kirkene helt til i dag.
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 4: 20 Presentations for Spring (2008), pp. 126-135.
Så kan du begynne undringen.
Nå lurer jeg på hva det var du likte best i denne
fortellingen.
Jeg lurer på hva som er det viktigste.
Jeg lurer på om det er noe i historien som handler om
deg.
Jeg lurer på om det er noe vi kan utelate og likevel ha
så mye fortelling som vi trenger.
Legg materiellet på plass, og
hjelp barna til å velge seg
arbeid.
De syv brett på underlaget (fra fortellerens´ perspektiv)
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 4: 20 Presentations for Spring (2008), pp. 126-135.
