Loading document…
Opening in Pages for Mac...
Your browser isn’t fully supported.
For the best Pages for iCloud experience, use a supported browser.
Learn More
Cancel
Continue
Berikende historie nr.
4
Historien om
Jakob
Leksjons notater
Fokus:
Personen som ble til Israel (1. Mos. 25-19-33:20; 35:16-29
•
Hellig fortelling
•
Berikelses presentasjon
Materialet
:
•
Plassering
: Hylle med Det Gamle Testamentets hellige historier, nederste hylle, under
”
Abraham
”
•
Deler
:
Kurv med 14 av Guds folk (Jakob, Esau og 12 av Jakob´s sønner), suppeskål, dyreskinn,
stige og stein, 2
bryllupsslør
, skilt som sier «Peniel».
•
Kontrollkort
•
Underlag
:
Tan felt strip, 42´´ x 11´´
Bakgrunn
:
Historien om Jakob hører til kjernefortellingen om reisen til Guds folk fra begynnelsen til "den
store familien" til "utgangen av Egypt" . Isak og Rebecca hadde tvillinger, Esau og Jacob. Mye av
Jakob´s historie er i de to navnene han fi kk. "Jakob" viser til hvordan han ble født på andreplass
og grep brorens hæl, men det betyr også at han tok brorens plass sine ved å lure ham. (1.
Mosebok 25: 26) Han kjempet også en hel natt med en engel ved elven Jabok. Engelen kalte ham
Israel (1. Mosebok 32:28) og sa: "For du har kjempet med Gud og med mennesker og har seiret."
"Israel" betyr "en som kjemper med Gud." Dette er historien om opphavet til de tolv Israels
stammene.
Bemerkninger til materiellet:
Jabok´s
historie er plassert i et dypt tre eller wicker brett (12’’x8’’x3’’). Historieikonet (5’’x2,5’’) er
Jakob som kjemper med en engel
. Det kan festes på siden eller på enden av brettet. Underlaget
er et rektangel av mørk brun fi lt, 42’’x11’’. Hvert objekt i historien er på omtrent samme størrelse
(ikke større enn 4’’ høy og 4’’ vid). Historien trenger følgende objekter:
en liten kurv med 14 av
Guds folk (Jakob, Esau og 12 av Jakob´s sønner), suppeskål, dyreskinn, stige og stein, 2
brullupsslør, skilt som sier «Peniel».
Et kontrollkort for historien er brettet sammen og plassert på
brettet, slik at barna kan bruke det til å sjekke arbeidet sitt. Rekkefølgen i historien er viktig, for
dersom du endrer den så endrer du historien.
Spesielle bemerkninger:
Kjernefortellingene om Guds folk er plassert på
toppen av hyllene med hellige historier. De
utvidede historiene om n
ø
kkelpersoner i kjernefortellingene er plassert på lavere hyller i seksjonen
for hellige historier i rommet, under kjernefortellingene som de beriker og utvider (se diagram
under).
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 6:15 Enrichment Presentations for Fall (2006), pp. 44-50.
Historien om
Jakob
utfyller
kjernehistorien
om reisen til Guds folk fra begynnelsen av den Store
Familien til Utgangen av Egypt.
Når du introduserer historiene i dette volumet, så v
æ
r n
ø
ye med å
plassere dem i en st
ø
rre sammenheng i forhold til den hellige historien som de er en del av. Dette
kan du oppnå gjennom å:
• Presentere historien på
toppen av hylla uken f
ør, og sa
̊ f
ø
lge opp med denne.
• Presentere historien pa
̊ toppen av hylla kort samme dag som du presenterer denne, eller
• Stå ved hylla og minne barna på
historien pa
̊
toppen av hylla f
ø
r du tar denne historien inn i
sirkelen.
N
å
r du forteller historien om
Jakob´s liv
, plasser
så
gjenstandene på underlaget for å minne deg
om hver viktige hendelse eller profeti. Denne gangen ruller du underlaget hele veien slik at barna
visuelt kan se at det er tre seksjoner fra starten av. På slutten av undringen, viser du barna
kontrollkortet, og legger deretter hver gjenstand tilbake i kurven og på brettet mens du sier noe
om hver gjenstand som f.eks. «
Her er Jakob sine 12 sønner
». Til slutt viser du
hvordan du ruller
underlaget sammen
igjen og legger det tilbake på brettet.
DETTE GJØR DU
DETTE SIER DU
Gå bestemt mot hyllen der materialet er
plassert.
Ta med deg kurven med materialet og gå
tilbake til sirkelen.
Du må kanskje si:
Se. Se hvor jeg går
Alle må være klare.
Ta underlaget ut fra kurven og rull det ut bare
såpass at du får plass til det første objektet.
Fra høyre til venstre (fra historiefortellers
perspektiv.
Gud lovet Abraham at han skulle bli far den
store familien. Men Abraham og Sarah hadde
bare en sønn, Isak
Plasser
gjenstand 1
(to av Guds folk) på
underlaget
mens
du nevner twillingene, Esau
og Jakob.
Isak giftet seg med Rebekah. Lenge var de
uten barn men så, med Guds hjelp, fi kk de to
gutter, Esau og Jakob
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 6:15 Enrichment Presentations for Fall (2006), pp. 44-50.
Esau og Jakob var tvillinger, men de var ikke
like. Esau var stor og Jakob var liten. Esau
hadde rødt hår og Jakob hadde mørkt hår.
Esau hadde mye hår på kroppen mens Jakob
var glatt. Esau likte å være på jakt. mens
Jakob holdte seg nær teltet for å passe på
sauene.
Esau var den førstefødte, så han var den som
skulle få fars sine ting når han døde. Isak
elsket Esau mest mens Rebekah elsket Jakob
mest.
Plaser
gjenstand 2
(suppeskål) på underlaget
mens du nevner suppen.
Jakob syntes det var urettferdig at Esau fi kk
spesiell behandling fordi han var den eldste.
De var jo født på samme dagen!
En gang da Esau kom tilbake fra jakten var
han veldig sylten. Jakob hadde laget en god
suppe. Esau sporte hans bror om å få. «Du
skal få» sa Jakob, «men da må vi være enig i
at jeg skal få det far eier når han dør.» Esau
tenkte ikke engang over det. «Hva hjelper det
meg å få far sine ting når jeg er så sulten?»
Han tok suppen. Nå var de blitt enige om at
Jakob var som den eldste sønn.
Plasser gjenstand 3 (dyreskinn - a bit av falsk
pels) på underlaget mens du nevner dyreskinn.
Isak var gammel. Han kunne ikke se så godt
lenger. Han spurte Esau om å gå på jakt og
lage en god gryterett, favorittmaten hans. Etter
det skulle Isak velsigne Esau.
Rebekkah overhørte dette. Hun syntes at
Jakob burde få denne velsignelsen. Så hun og
Jakob lagde gryten fra et lam i stedet for vilt.
Så tok de dyreskinn på Jakob sine armer slik
at han skulle være hårete og kledde ham ut
som Esau. Jakob gikk til sin far med maten.
Isak trodde at Jakob var Esau så han la
hendene på hodet til Jakob og velsignet ham.
Så kom Esau tilbake med mat til sin far. Da
oppdaget han at Isak hadde blitt lurt til å gi
bort velsignelsen som burde vært hans. Han
ble sint og truet å drepe Jakob. Rebekka ba
Isak om å sende Jakob bort til hennes familie
for å fi nne en kone.
DETTE GJØR DU
DETTE SIER DU
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 6:15 Enrichment Presentations for Fall (2006), pp. 44-50.
Plasser
gjenstand 4
på underlaget (stein og
stige) mens du nevner dem. Legg steinen med
den glatte siden opp; du skal snu den når
snakker om stedets navn.
Jakob skyndet seg av gårde gjennom ørkenen
mot Haran, der familien til moren hans bodde.
En natt fant han en stein som han brukte som
pute. Mens han sov, drømte han om en stor
stige som strakte seg helt inn i himmelen.
Guds engler klatret opp og ned stigen og det
virket som at Gud var over, ved siden og rundt
om kring. En stemme sa:
Jeg er Abrahams og Isaks Gud. Den jorden du
ligger på, vil jeg gi til deg og din ætt. Gjennom
dem vil hele jorden bli velsignet. Jeg er med
deg, og vil føre deg tilbake til dette landet. Jeg
skal aldri forlate deg…
Gjør en skjenkebevegelse med hånden for å
vise skjenking av olje. Snu berget for å vise
ordet Betel.
Da Jakob våknet visste han at han hadde hørt
Gud i hans drøm! Dette må være Guds hus,
her er himmelens port, sa han til seg selv. Han
helte olje over steinen slik at han alltid skulle
huske det Gud hadde sagt. Stedet kalte han
for Bethel - Guds hus.
Plasser
objekt 5
(to
bryllupsslør
) på underlaget
mens du nevner hvert bryllup.
Jakob reiste videre og kom til en brønn. Der så
Jakob en vakker ung dame som gjetet
saueflokken til hennes far som var Laban,
broren til Rebekah.
Jakob ble forelsket og ønsket Rakel som
kone. Han tilbød seg å jobbe for Rakel i 7 år
mot å få lov av Laban til å gifte seg med
henne.
Etter syv år ble det bryllup. Bruden pleide å gå
i slør på selve brullupsdagen. Om morgenen
da Jakob våknet oppdaget han at han hadde
fått Rakels søster, Leah som kone. Han hadde
blitt lurt! Laban sa at Jakob kunne jobbe i 7 år
til. Så kunne han få Rakel i tillegg. Det ble
bryllup en gang til og Jakob jobbet enda 7 år
for Laban. I alle disse år velsignet Gud Jakob
og flokken til Laban vokste.
Jakob jobbet for Laban i 21 år. Så kom Gud
nær og sa at tiden var inne å reise hjem. Jakob
pakket sammen alt han eide, samlet sin familie
og begynte reisen hjem til sin fars hus.
DETTE GJØR DU
DETTE SIER DU
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 6:15 Enrichment Presentations for Fall (2006), pp. 44-50.
Jakob var redd for å møte hans bror på nytt.
Esau hadde jo truet å drepe ham og nå kom
han dem i møte med 400 menn! Jakob ba til
Gud og sendte gaver til Esau i forveien.
Når du snakker om at
Jakob
går for seg selv
for å be,
legger du
objekt 6
(treskilt som viser
Peniel) på underlaget. Ta Jakob fra
begynnelsen av leksjonen og legg ham på
skilte
t
. Dekk ham med hånden din når du
snakker om mannen som er med ham hele
natten.
F
jern din hånd
e
tter at du har velsignet
ham.
Da kvelden kom gikk han for å være alene og
be. Det skjedde noe merkelig. Noen kjempet
med ham, hele natten.
Da mannen så at han ikke kunne vinne over
ham, ga han Jakob et slag på hoften slik at
den kom ut av ledd. Mannen sa: Slipp meg!
Men Jakob visste at dette ikke var en vanlig
person. «Jeg slipper deg ikke uten at du
velsigner meg.» Den fremmede sa: "Ditt navn
vil ikke lenger være Jakob, du vil bli kalt Israel,
for du har kjempet med Gud og med
mennesker og har vunnet." Og han velsignet
ham. Jakob kalte stedet Peniel, som betyr
"Guds ansikt", fordi han visste at han hadde
kjempet med Gud.
Da Jakob gikk tilbake til familien hans, haltet
han på grunn av hans skade. Så gikk han
foran for å møte broren hans, Esau. Han
bøyde seg til jorden da Esau kom imot dem.
Men Esau sprang mot Jakob og tok armen
rund ham.
Til slutt døde gamle Isak og hans sønner, Esau
og Jakob begravde ham.
Plaser
object 7
(12 av Guds folk - en for hver
av Jakob´s sønner) på underlaget mens du
nevner hver sønn.
Jakob, eller Israel som han nå ble kalt, hadde
tolv sønner. Hver av disse sønnene ble
høvding for en stamme. Nå var det 12
stammer i den store familien og folket ble kalt
for Israel.
TRESKILT PÅ UNDERLAGET (FORTELLERENS PERSPEKTIV)
DETTE GJØR DU
DETTE SIER DU
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 6:15 Enrichment Presentations for Fall (2006), pp. 44-50.
Sitt et øyeblikk og se på leksjonen fra
begynnelsen til slutten, slik at historien får
«hvile». Deretter begynner du undringen
•
Jeg
undrer/lurer på hvilken del av
historien du likte best?
•
Jeg undrer/lurer på hvilken del av
historien som er viktigst?
•
Jeg undrer/ lurer på hvilken del som
handler om deg, eller hvilken del
du er i?
•
J
eg undrer/ lurer på hvilken del av
historien vi kunne ta bort, og likevel
ha alt vi trengte?
Etter at undringen er over legger du
historien forsiktig tilbake.
Plukk opp hvert objekt i motsatt rekkefølge
og minn barna om hva objektet er, mens du
sier ting som «
Her er Jakob sine tolv
sønner
».
Etter at alle objektene er tilbake i kurven,
ruller du underlaget sammen og plasserer
det i kurven også. Legg kurven tilbake på
plassen i hyllen.
Returner så tilbake til sirkelen, og la barna
gå ett og ett til det arbeidet de velger å
gjøre.
ENDELIG OPPSETT AV HISTORIEN TIL JAKOB (BARNETS PERSPEKTIV)
DETTE GJØR DU
DETTE SIER DU
Jerome W. Barryman, The Complete Guide to Godly Play Volume 6:15 Enrichment Presentations for Fall (2006), pp. 44-50.
